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Siebte Ausbabe :  [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_7.pdf]]
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Septième édition: [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_7.pdf]]
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Le changement du monde ne peut être achevé que si tout le monde – chacun pour soi – change.

Reinhold Messner

to:
Vivre en pleine conscience, ralentir son pas et goûter chaque seconde et chaque respiration, cela suffit.

Thich Nhat Hanh
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Aie confiance en toi, ferme les yeux, et au fond de toi tu sauras.

Coralie
to:
La pause, elle aussi, fait partie de la musique.

Stefan Zweig
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Certains sont si pauvres qu’ils ne possèdent que de l’argent.
to:
La créativité, c'est inventer, expérimenter, grandir, prendre des risques, briser les règles, faire des erreurs et s'amuser.

Mary Lou Cook
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Oublie ton passé qu’il soit simple ou composé, participe au présent et ton futur sera plus-que-parfait !

to:
Je bouge par plaisir, non pour perdre du poids.

Changed lines 99-102 from:
Les journaux regorgent d’histoires de braves gens pris en otages à la banque par des gangsters, mais ils restent muets sur les cas, pourtant plus fréquents, de clients pris en otages par leur banquier.

Roland Topor
to:
La vie, ce n'est pas d'attendre que les orages passent, c'est d'apprendre comment danser sous la pluie.

Sénèque
Changed lines 105-108 from:
Le fait que les hommes tirent peu de profit des leçons de l’Histoire est la leçon la plus importante que l’Histoire nous enseigne.

Aldous Huxley

to:
Si vous n'aimez pas comment les choses sont, changez-les! Vous n'êtes pas un arbre.

Jim Rohn

Changed lines 111-114 from:
Si vous pensez que l’aventure est dangereuse, essayez la routine elle est mortelle.

Paulo Coelho
to:
Être lourd sans être empesé tout en étant léger sans être flottant.

Classiques du Tai Chi Chuan

Changed lines 118-121 from:
Le bonheur, c’est lorsque nos pensées, nos paroles et nos actes sont en harmonie.

Gandhi
to:
La façon dont nous parlons à nos enfants devient leur petite voix intérieure.

Peggy O’Mara

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Mais si tu veux pleurer, n’essaie pas de sourire.

Renaud
to:
L’encouragement est à l’enfant ce que l’eau est à la planète.

Rudolf Dreikurs
Changed lines 131-133 from:
Si j’avais mis de côté tout l’argent que j’ai dépensé à boire, qu’est-ce que je pourrais m’offrir comme apéritifs !

Celmas
to:
L'alternative à l'amour-propre est l'auto-destruction. Tu préfères quoi?

Alan Watts
Changed lines 29-32 from:
Einfacher leben – und das Konsumfieber ist geheilt.

Phil Bosmans

to:
Ab hier: Bitte lächeln :-)
Changed lines 33-36 from:
Der Klügere gibt nach – eine traurige Wahrheit: Sie begründet die Weltherrschaft der Dummen.

Maria von Ebner-Eschenbach
to:
Der Freund ist einer, der alles von dir weiß, und der dich trotzdem liebt.

Elbert Hubbard
Changed lines 39-42 from:
Wo die Zivilcourage keine Heimat hat, reicht die Freiheit nicht weit.

Willy Brandt

to:
Intuition ist, wenn unbewusstes Wissen ins Bewusstsein sickert.
Changed lines 43-46 from:
Bäume sind Gedichte, die die Erde in den Himmel schreibt.

Khalil Gibran

to:
Der Zufall geht Wege, da kommt die Absicht gar nicht hin.
Changed lines 47-49 from:
Auch wenn alle einer Meinung sind, können alle unrecht haben.

Bertrand Russell
to:
Es könnte sich ja, aus Versehen, etwas verändern.

F. Pommerien-Becht
Changed lines 52-54 from:
Die Angst ist die andere Hälfte von Mut.

Reinhold Messner
to:
Verwechseln Sie sich nicht mit Ihren inneren Anteilen!

G
. Schmidt
Changed lines 57-58 from:
Kalorien sind kleine Tierchen, die über Nacht die Kleider enger nähen.
to:
Es tut weh loszulassen, aber es schmerzt manchmal mehr festzuhalten.
Changed lines 61-64 from:
Wer eine unglückliche Liebe in Alkohol ertränken möchte, handelt töricht. Denn Alkohol konserviert.

Max Dauthendey

to:
Stark sein bedeutet nicht nie zu fallen. Stark sein bedeutet immer wieder aufzustehen.
Changed lines 65-68 from:
Unsere Zeit hat eine vortreffliche Manipuliermasse hervorgebracht: die Konsumenten.

Paul Schibler

to:
Vielleicht ist es die falsche Entscheidung, aber es ist meine.
Changed lines 69-71 from:
In der Wahl seiner Eltern kann man nicht vorsichtig genug sein.

Paul Watzlawick
to:
Fernsehen bildet. Immer, wenn der Fernseher an ist, gehe ich in ein anderes Zimmer und lese.

Groucho Marx
Changed lines 29-32 from:
Lache, wenn's nicht zum Weinen reicht.

Herbert Grönemeyer

to:
Einfacher leben – und das Konsumfieber ist geheilt.

Phil Bosmans

Changed lines 35-38 from:
Bist du geduldig in einem Augenblick des Zorns, wirst du dir hundert Tage Kummer sparen.

Chinesisches Sprichwort
to:
Der Klügere gibt nach – eine traurige Wahrheit: Sie begründet die Weltherrschaft der Dummen.

Maria von Ebner-Eschenbach
Changed lines 41-44 from:
Bevor du lange grübelst, ob dein Glas gerade halb voll oder halb leer ist: Trink aus der Flasche!

Karl-Heinz Karius

to:
Wo die Zivilcourage keine Heimat hat, reicht die Freiheit nicht weit.

Willy Brandt

Changed lines 47-48 from:
Gehe ich vor dir, dann weiß ich nicht, ob ich dich auf den richtigen Weg bringe. Gehst du vor mir, dann weiß ich nicht, ob du mich auf den richtigen Weg bringst. Gehe ich neben dir, werden wir gemeinsam den richtigen Weg finden.
to:
Bäume sind Gedichte, die die Erde in den Himmel schreibt.

Khalil Gibran

Changed lines 53-56 from:
Der größte Irrtum unserer Tage bei der Behandlung des menschlichen Körpers besteht darin, dass Ärzte zuerst die Seele vom Körper trennen.

Plato

to:
Auch wenn alle einer Meinung sind, können alle unrecht haben.

Bertrand Russell
Changed lines 58-61 from:
Zu weit zu gehen ist genau so schlecht, wie nicht weit genug zu gehen.

Fernöstliche Weisheit

to:
Die Angst ist die andere Hälfte von Mut.

Reinhold Messner
Changed lines 63-65 from:
Ich habe erkannt, dass die eigentlich vergeudete Lebenszeit die ist, dem Tanz anderer folgen zu wollen, mich zu drehen,wenn alle es tun, weil die Musik es vorgibt, obwohl ich schon von vornherein weiss, dass mir schlecht wird. Ich möchte zu meiner eigenen Musik tanzen und hoffe, dass es einige Menschen gibt, die dieselben Klänge hören wie ich und keine Angst haben, ihren eigenen Tanz zu tanzen.

Gesa Herbst
to:
Kalorien sind kleine Tierchen, die über Nacht die Kleider enger nähen.
Changed lines 67-68 from:
Eine glückliche Ehe heißt nicht, dass man einen perfekten Partner oder eine perfekte Ehe braucht. Es heißt einfach nur, dass man sich dafür entschieden hat, die Fehler des Anderen zu übersehen.
to:
Wer eine unglückliche Liebe in Alkohol ertränken möchte, handelt töricht. Denn Alkohol konserviert.

Max Dauthendey

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Wenn das Herz verletzt ist, dann ist die Sprache stürmischer, als der Wind auf dem Meer.
to:
Unsere Zeit hat eine vortreffliche Manipuliermasse hervorgebracht: die Konsumenten.

Paul Schibler

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Die Damen, die sich gerne schminken, die lassen sich wohl selbst bedünken, daß die Natur an ihren Gaben muß etwas übersehen haben.

Friedrich von Logau

to:
In der Wahl seiner Eltern kann man nicht vorsichtig genug sein.

Paul Watzlawick

Changed lines 89-90 from:
La résignation est un suicide quotidien.
to:
Le changement du monde ne peut être achevé que si tout le monde – chacun pour soi – change.

Reinhold Messner

Changed lines 95-98 from:
N'ayez jamais peur de la vie, n'ayez jamais peur de l'aventure, faites confiance au hasard, à la chance, à la destinée. Partez, allez conquérir d'autres espaces, d'autres espérances. Le reste vous sera donné de surcroît.

Henry de Monfreid

to:
Aie confiance en toi, ferme les yeux, et au fond de toi tu sauras.

Coralie
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Tout ce que vous vous évertuez à maintenir dans l'ombre, refoulé, vous reviendra sous les feux des projecteurs. Êtes-vous prêt à cette exhibition?

Pascale Senk

to:
Certains sont si pauvres qu’ils ne possèdent que de l’argent.
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Si vous vous croyez fou, cela signifie que vous êtes parfaitement sain d'esprit. En effet, un vrai fou ne doute jamais de sa santé mentale.

Dean Ray Koontz


to:
Oublie ton passé qu’il soit simple ou composé, participe au présent et ton futur sera plus-que-parfait !

Changed lines 109-112 from:
Quand tu sens que tu ne vas pas y arriver, tu sens aussi que ton probable échec te mettra sur la voie d'une réussite à venir.

Vincent Cespedes

to:
Les journaux regorgent d’histoires de braves gens pris en otages à la banque par des gangsters, mais ils restent muets sur les cas, pourtant plus fréquents, de clients pris en otages par leur banquier.

Roland Topor

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La conviction qu'il y a une vérité seule et unique et qu'on la détient me paraît être la racine la plus profonde de tout le mal qui existe dans le monde.

Theodor Roszak

to:
Le fait que les hommes tirent peu de profit des leçons de l’Histoire est la leçon la plus importante que l’Histoire nous enseigne.

Aldous Huxley

Changed lines 121-123 from:
Quand tu ne sais plus où tu vas, retourne-toi et regarde d'où tu viens.

Proverbe sénégalais
to:
Si vous pensez que l’aventure est dangereuse, essayez la routine elle est mortelle.

Paulo Coelho
Changed lines 127-130 from:
Il est très bon en voyage d'emporter, outre son sac, provision d'entrain, de gaieté, de courage et de bonne humeur.

Rodolphe Töpffer
to:
Le bonheur, c’est lorsque nos pensées, nos paroles et nos actes sont en harmonie.

Gandhi
Changed lines 133-135 from:
Ce qui nous sauve, c'est de savoir que l'on ne peut pas guérir de ses blessures mais que l'on peut vivre avec, que l'on peut cohabiter avec elles sans qu'il y ait nécessairement de l'amertume.

Alexandre Jollien
to:
Mais si tu veux pleurer, n’essaie pas de sourire.

Renaud
Changed lines 139-141 from:
Remets-toi à ces trois médecins: la gaité, le repos et une juste diète.

Proverbes médiévaux
to:
Si j’avais mis de côté tout l’argent que j’ai dépensé à boire, qu’est-ce que je pourrais m’offrir comme apéritifs !

Celmas

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Sechste Ausgabe: [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_6.pdf]]
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Sixième édition: [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_6.pdf]]
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!! Archiv
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!! Archives
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Fünfte Ausgabe: [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_5.pdf]]

Vierte Ausgabe: [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_4.pdf]]

Dritte Ausgabe:  [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_3.pdf]]

Zweite Ausgabe: [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_2.pdf]]

Erste Ausgabe: [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_1.pdf]]




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Fünfte Ausgabe:
[[(Attach:)Newsletter_N5_7_2012.pdf]]

Vierte Ausgabe: [[(Attach:)Newsletter_N4_4_2012.pdf]]

Dritte Ausgabe: [[(Attach:)Newsletter_N3_1_2012.pdf]]

Zweite Ausgabe: [[(Attach:)Newsletter_N2_9_2011.pdf]]

Erste Ausgabe: [[(Attach:)Newsletter_N1_6_2011.pdf]]


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Cinquième édition: [[(Attach:)Newsletter_N5_7_2012.pdf]]

Quatrième édition: [[(Attach:)Newsletter_N4_4_2012
.pdf]]
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Cinquième édition: [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_5.pdf]]

Quatrième édition: [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_4.pdf]]
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Deuxième édition: [[(Attach:)Zum_NachdenkenZum_Nachdenken_a_mediter_2.pdf]]

Première édition: [[(Attach:)Zum_NachdenkenZum_Nachdenken_a_mediter_1.pdf]]

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Deuxième édition: [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_2.pdf]]

Première édition: [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_1.pdf]]
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Troisième  édition: [[(Attach:)Zum_NachdenkenZum_Nachdenken_a_mediter_3.pdf]]
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Troisième  édition: [[(Attach:)Zum_Nachdenken_a_mediter_3.pdf]]
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Troisième  édition: [[(Attach:)Zum_NachdenkenZum_Nachdenken_a_mediter_3.pdf]]
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Deuxième édition: [[(Attach:)Newsletter_N2_9_2011.pdf]]
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Deuxième édition: [[(Attach:)Zum_NachdenkenZum_Nachdenken_a_mediter_2.pdf]]
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Première édition: [[(Attach:)http://www.meta-morphose.lu/online/uploads/Main/filehomefrutzArbeitHomepageZum_NachdenkenZum_Nachdenken_a_mediter_1.pdf]]
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Première édition: [[(Attach:)Zum_NachdenkenZum_Nachdenken_a_mediter_1.pdf]]
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Première édition: [[(Attach:)Newsletter_N1_6_2011.pdf]]
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Fünfte Ausgabe: [[(Attach:)Newsletter_N5_7_2012.pdf]]

Vierte Ausgabe: [[(Attach:)Newsletter_N4_4_2012.pdf]]

Dritte Ausgabe: [[(Attach:)Newsletter_N3_1_2012.pdf]]

Zweite Ausgabe: [[(Attach:)Newsletter_N2_9_2011.pdf]]

Erste Ausgabe: [[(Attach:)Newsletter_N1_6_2011.pdf]]

(:if userlang fr:)

(:title Archives:)


Cinquième édition: [[(Attach:)Newsletter_N5_7_2012.pdf]]

Quatrième édition: [[(Attach:)Newsletter_N4_4_2012.pdf]]

Troisième  édition: [[(Attach:)Newsletter_N3_1_2012.pdf]]

Deuxième édition: [[(Attach:)Newsletter_N2_9_2011.pdf]]

Première édition: [[(Attach:)Newsletter_N1_6_2011.pdf]]

(:ifend:)
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Wenn Spießbürger Psychiater werden, werden Genies zu Psychopathen.

Gregor Brand
to:
Lache, wenn's nicht zum Weinen reicht.

Herbert Grönemeyer
Changed lines 36-39 from:
Ich dachte immer, jeder Mensch sei gegen den Krieg, bis ich heraus fand, dass es welche gibt, die nicht hingehen müssen.

Erich Maria Remarque

to:
Bist du geduldig in einem Augenblick des Zorns, wirst du dir hundert Tage Kummer sparen.

Chinesisches Sprichwort

Changed lines 42-45 from:
Wäre der Kreislauf der Natur unser Vorbild – bräuchten wir den Naturschutz nicht.

Klaus Ender

to:
Bevor du lange grübelst, ob dein Glas gerade halb voll oder halb leer ist: Trink aus der Flasche!

Karl-Heinz Karius

Changed lines 48-51 from:
Luft und Bewegung sind die eigentlichen geheimen Sanitätsräte.

Theodor Fontane

to:
Gehe ich vor dir, dann weiß ich nicht, ob ich dich auf den richtigen Weg bringe. Gehst du vor mir, dann weiß ich nicht, ob du mich auf den richtigen Weg bringst. Gehe ich neben dir, werden wir gemeinsam den richtigen Weg finden.
Changed lines 52-55 from:
Nicht das Rad ist schuld am Durchdrehen, es ist immer der Hamster.

Stefan Wittlin

to:
Der größte Irrtum unserer Tage bei der Behandlung des menschlichen Körpers besteht darin, dass Ärzte zuerst die Seele vom Körper trennen.

Plato

Changed lines 58-61 from:
Bewegungsarmut erzeugt Fettreichtum.

Otto Baumgartner-Amstad

to:
Zu weit zu gehen ist genau so schlecht, wie nicht weit genug zu gehen.

Fernöstliche Weisheit

Changed lines 64-67 from:
Was man dem Schlaf raubt, holt sich die Krankheit wieder.

Karl Pelzer

to:
Ich habe erkannt, dass die eigentlich vergeudete Lebenszeit die ist, dem Tanz anderer folgen zu wollen, mich zu drehen,wenn alle es tun, weil die Musik es vorgibt, obwohl ich schon von vornherein weiss, dass mir schlecht wird. Ich möchte zu meiner eigenen Musik tanzen und hoffe, dass es einige Menschen gibt, die dieselben Klänge hören wie ich und keine Angst haben, ihren eigenen Tanz zu tanzen.

Gesa Herbst
Changed lines 69-72 from:
Kein Streit würde lange dauern, wenn das Recht oder das Unrecht nicht auf beiden Seiten wäre.

François de La Rochefoucauld

to:
Eine glückliche Ehe heißt nicht, dass man einen perfekten Partner oder eine perfekte Ehe braucht. Es heißt einfach nur, dass man sich dafür entschieden hat, die Fehler des Anderen zu übersehen.
Changed lines 73-80 from:
Viel zu spät begreifen viele die versäumten Lebensziele:

Freude, Schönheit und Natur
, Gesundheit, Reisen und Kultur.

Darum, Mensch, sei zeitig weise! Höchste Zeit ist's ! Reise, reise!

Wilhelm Busch

to:
Wenn das Herz verletzt ist, dann ist die Sprache stürmischer, als der Wind auf dem Meer.
Changed lines 77-80 from:
Es rebelliert sich schlecht, wenn der eigene Vater noch lauter dagegen ist, als man selber.

Zitat aus dem Film: Sons of Norway (2011)

to:
Die Damen, die sich gerne schminken, die lassen sich wohl selbst bedünken, daß die Natur an ihren Gaben muß etwas übersehen haben.

Friedrich von Logau

Changed lines 87-90 from:
Le genre humain, qui devrait avoir six mille ans de sagesse, retombe en enfance à chaque nouvelle génération.

Tristan Bernard

to:
La résignation est un suicide quotidien.
Changed lines 91-94 from:
Écouter, c'est aimer.

Citation du film: Hector and the Search for Happiness (2014)

to:
N'ayez jamais peur de la vie, n'ayez jamais peur de l'aventure, faites confiance au hasard, à la chance, à la destinée. Partez, allez conquérir d'autres espaces, d'autres espérances. Le reste vous sera donné de surcroît.

Henry de Monfreid

Changed lines 97-100 from:
Les femmes sont comme les fleurs. Elles reverdissent aux doux soins de l'affection. Elles épanouissent à l'eau de rose de l'amour!

Georges Isidore Barthe

to:
Tout ce que vous vous évertuez à maintenir dans l'ombre, refoulé, vous reviendra sous les feux des projecteurs. Êtes-vous prêt à cette exhibition?

Pascale Senk

Changed lines 103-106 from:
On n'est jamais mieux déçu que par soi-même.

Jean-Marie Poupart

to:
Si vous vous croyez fou, cela signifie que vous êtes parfaitement sain d'esprit. En effet, un vrai fou ne doute jamais de sa santé mentale.

Dean Ray Koontz

Changed lines 110-113 from:
Un père spirituel n'est pas forcément un papa rigolo.

Philippe Geluck

to:
Quand tu sens que tu ne vas pas y arriver, tu sens aussi que ton probable échec te mettra sur la voie d'une réussite à venir.

Vincent Cespedes

Changed lines 116-119 from:
Partir, c'est mourir un peu, mais mourir, c'est partir beaucoup.

Alphonse Allais

to:
La conviction qu'il y a une vérité seule et unique et qu'on la détient me paraît être la racine la plus profonde de tout le mal qui existe dans le monde.

Theodor Roszak

Changed lines 122-125 from:
C'est à la peur qu'il surmonte qu'on mesure le courage.

Jacques Ferron

to:
Quand tu ne sais plus où tu vas, retourne-toi et regarde d'où tu viens.

Proverbe sénégalais
Changed lines 127-130 from:
On se prend souvent pour quelqu'un, alors qu'au fond, on est plusieurs.

Raymond Devos

to:
Il est très bon en voyage d'emporter, outre son sac, provision d'entrain, de gaieté, de courage et de bonne humeur.

Rodolphe Töpffer

Changed lines 133-136 from:
Il faut demander plus à l'impôt et moins aux contribuables.

Alphonse Allais Artiste

to:
Ce qui nous sauve, c'est de savoir que l'on ne peut pas guérir de ses blessures mais que l'on peut vivre avec, que l'on peut cohabiter avec elles sans qu'il y ait nécessairement de l'amertume.

Alexandre Jollien
Changed lines 138-139 from:
Ne vous trompez pas entre ma personnalité et mon attitude, ma personnalité est qui je suis tandis que mon attitude dépend de qui vous êtes.
to:
Remets-toi à ces trois médecins: la gaité, le repos et une juste diète.

Proverbes médiévaux
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Changed lines 98-101 from:
La couleur surtout et peut-être plus encore que le dessin est une libération.

Henri Matisse

to:
Le genre humain, qui devrait avoir six mille ans de sagesse, retombe en enfance à chaque nouvelle génération.
Tristan Bernard

Changed lines 103-106 from:
Quand quelqu'un désire la santé, il faut d'abord lui demander s'il est prêt à supprimer les causes de sa maladie... Alors seulement il est possible de l'aider.

Hippocrate

to:
Écouter, c'est aimer.
Citation du film: Hector and the Search for Happiness (2014)

Changed lines 108-111 from:
L'ironie est une tristesse qui ne peut pleurer et sourit.

Jacinto Benavente y Martínez

to:
Les femmes sont comme les fleurs. Elles reverdissent aux doux soins de l'affection. Elles épanouissent à l'eau de rose de l'amour!
Georges Isidore Barthe

Changed lines 113-116 from:
Un sourire coûte moins cher que l'électricité, mais il donne autant de lumière.

L’Abbé Pierre

to:
On n'est jamais mieux déçu que par soi-même.
Jean-Marie Poupart

Changed lines 118-121 from:
La Vie en elle-même est une toile vide. Elle devient ce que vous peignez dessus. Vous pouvez peindre la misère ou vous pouvez peindre la joie. Cette liberté est votre splendeur.

Osho

to:
Un père spirituel n'est pas forcément un papa rigolo.
Philippe Geluck

Changed lines 123-126 from:
La campagne, cet éternel remède des affections auxquelles la médecine ne connaît rien.

Honoré de BALZAC

to:
Partir, c'est mourir un peu, mais mourir, c'est partir beaucoup.
Alphonse Allais

Changed lines 128-131 from:
L'amour des montagnes et des fleuves est bon et n'est pas nuisible. Se délecter de la lune, de la brise, des fleurs, des bambous est également bon.

Saint Paul de Tarse

to:
C'est à la peur qu'il surmonte qu'on mesure le courage.
Jacques Ferron

Changed lines 133-136 from:
Le véritable voyage de découverte ne consiste pas à chercher de nouveaux paysages, mais à avoir de nouveaux yeux.

Marcel Proust

to:
On se prend souvent pour quelqu'un, alors qu'au fond, on est plusieurs.
Raymond Devos

Changed lines 138-141 from:
Je pardonne aux gens de n'être pas de mon avis, je ne leur pardonne pas de n'être pas du leur.

Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord

to:
Il faut demander plus à l'impôt et moins aux contribuables.
Alphonse Allais Artiste

Changed lines 143-145 from:
Le découragement est un faux-pas. Ne le laissez pas devenir une chute.

Maître Philippe de Lyon
to:
Ne vous trompez pas entre ma personnalité et mon attitude, ma personnalité est qui je suis tandis que mon attitude dépend de qui vous êtes.
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Changed lines 30-31 from:
Alkohol ist ein hervorragendes Lösungsmittel: Es löst Familien, Ehen, Freundschaften, Arbeitsverhältnisse, Bankkonten und Gehirnzellen auf, aber keine Probleme.
to:
Wenn Spießbürger Psychiater werden, werden Genies zu Psychopathen.
Gregor Brand

Changed lines 35-38 from:
Liebe ist eine tolle Krankheit - da müssen immer gleich zwei ins Bett.

Robert Lembke

to:
Ich dachte immer, jeder Mensch sei gegen den Krieg, bis ich heraus fand, dass es welche gibt, die nicht hingehen müssen.
Erich Maria Remarque

Changed lines 40-43 from:
Freundschaft ist eine Tür zwischen zwei Menschen. Sie kann manchmal knarren, sie kann klemmen, aber sie ist nie verschlossen.

Balthasar Gracián y Morales

to:
Wäre der Kreislauf der Natur unser Vorbild – bräuchten wir den Naturschutz nicht.
Klaus Ender

Changed lines 45-48 from:
Der Glaube an das Gedruckte ist seit Gutenberg einer der mächtigsten Aberglauben dieser Welt.

Ludwig Marcuse

to:
Luft und Bewegung sind die eigentlichen geheimen Sanitätsräte.
Theodor Fontane

Changed lines 50-53 from:
Man kann in Kinder nichts hineinprügeln, aber vieles herausstreicheln.

Astrid Lindgren

to:
Nicht das Rad ist schuld am Durchdrehen, es ist immer der Hamster.
Stefan Wittlin

Changed lines 55-58 from:
Sei eine erstklassige Ausgabe deiner selbst, keine zweitklassige von jemand anderem.

Judy Garland

to:
Bewegungsarmut erzeugt Fettreichtum.
Otto Baumgartner-Amstad

Changed lines 60-63 from:
Jeder kann wütend werden, das ist einfach. Aber wütend auf den Richtigen zu sein, im richtigen Maß, zur richtigen Zeit, zum richtigen Zweck und auf die richtige Art, das ist schwer.

Aristoteles

to:
Was man dem Schlaf raubt, holt sich die Krankheit wieder.
Karl Pelzer

Changed lines 65-68 from:
Der Langsamste, der sein Ziel nicht aus den Augen verliert, geht noch immer geschwinder, als jener, der ohne Ziel umherirrt.

Gotthold Ephraim Lessing

to:
Kein Streit würde lange dauern, wenn das Recht oder das Unrecht nicht auf beiden Seiten wäre.
François de La Rochefoucauld

Changed lines 70-73 from:
Lausche still und schweigend auf dein Herz, wenn es dann zu dir spricht, steh auf und geh, wohin es dich trägt.

Susanna Tamaro

to:
Viel zu spät begreifen viele die versäumten Lebensziele:
Freude, Schönheit und Natur, Gesundheit
, Reisen und Kultur.
Darum
, Mensch, sei zeitig weise! Höchste Zeit ist's ! Reise, reise!
Wilhelm Busch

Changed lines 77-78 from:
The Power of Words: http://www.youtube.com/watch?v=upBLI1AEszE
to:
Es rebelliert sich schlecht, wenn der eigene Vater noch lauter dagegen ist, als man selber.
Zitat aus dem Film: Sons of Norway (2011)
Changed lines 90-91 from:
On ne peut donner que deux choses à ses enfants: des racines et des ailes.
to:
La couleur surtout et peut-être plus encore que le dessin est une libération.

Henri Matisse

Changed lines 96-97 from:
Le monde transformé par la science est devenu plus confortable mais le problème du sens de la vie et du bonheur intérieur est le même qu'à l'époque des Romains.
to:
Quand quelqu'un désire la santé, il faut d'abord lui demander s'il est prêt à supprimer les causes de sa maladie... Alors seulement il est possible de l'aider.

Hippocrate

Changed lines 102-105 from:
Ma vie a été remplie de terribles malheurs, dont la plupart ne se sont jamais produits.

Michel De Montaigne

to:
L'ironie est une tristesse qui ne peut pleurer et sourit.

Jacinto Benavente y Martínez

Changed lines 108-109 from:
Dans la vie, il y a ceux qui parlent et qui marchent et il y a ceux qui chantent et qui dansent.
to:
Un sourire coûte moins cher que l'électricité, mais il donne autant de lumière.

L’Abbé Pierre

Changed lines 114-117 from:
Oubliez vos erreurs mais souvenez-vous de leurs enseignements.

Dorothy Gaylean

to:
La Vie en elle-même est une toile vide. Elle devient ce que vous peignez dessus. Vous pouvez peindre la misère ou vous pouvez peindre la joie. Cette liberté est votre splendeur.

Osho

Changed lines 120-121 from:
Si tu as du temps à consacrer à quelqu'un, ne regarde pas la pendule.
to:
La campagne, cet éternel remède des affections auxquelles la médecine ne connaît rien.

Honoré de BALZAC

Changed lines 126-127 from:
Ils ne savaient pas que c'était impossible, alors ils l'ont fait.
to:
L'amour des montagnes et des fleuves est bon et n'est pas nuisible. Se délecter de la lune, de la brise, des fleurs, des bambous est également bon.

Saint Paul de Tarse

Changed lines 132-135 from:
Ecouter avec son coeur est complètement différent que d'écouter avec ses oreilles.

Judy Ford

to:
Le véritable voyage de découverte ne consiste pas à chercher de nouveaux paysages, mais à avoir de nouveaux yeux.

Marcel Proust

Changed lines 138-139 from:
La sagesse n'est pas le bout du chemin mais le chemin lui-même.
to:
Je pardonne aux gens de n'être pas de mon avis, je ne leur pardonne pas de n'être pas du leur.

Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord

Changed lines 144-145 from:
Choisissez un travail que vous aimez et vous n'aurez pas à travailler un seul jour de votre vie.
Confucius
to:
Le découragement est un faux-pas. Ne le laissez pas devenir une chute.

Maître Philippe
de Lyon
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Added line 43:
Added line 49:
Added line 55:
Deleted line 72:
Changed lines 30-47 from:
Lebensfreude ist die Summe vieler kleiner Geschenke die uns das Leben Tag für Tag macht:

ein Spaziergang im Wald,

eine Bank in der Sonne,

ein gutes Buch und schöne Musik,

ein Moment der Stille,

ein Moment der Nähe,

ein Lächeln,

eine Umarmung
.

Jochen Mariss

to:
Alkohol ist ein hervorragendes Lösungsmittel: Es löst Familien, Ehen, Freundschaften, Arbeitsverhältnisse, Bankkonten und Gehirnzellen auf, aber keine Probleme.
Changed lines 33-34 from:
Ein breites Lächeln ist die coolere Variante, um seinen Feinden die Zähne zu zeigen.
to:
Liebe ist eine tolle Krankheit - da müssen immer gleich zwei ins Bett.

Robert Lembke

Changed lines 39-41 from:
Habe immer mehr Träume, als die Realität zerstören kann!
to:
Freundschaft ist eine Tür zwischen zwei Menschen. Sie kann manchmal knarren, sie kann klemmen, aber sie ist nie verschlossen.

Balthasar Gracián y Morales
Changed lines 44-46 from:
Gehe nicht, wohin der Weg führen mag, sondern dorthin, wo kein Weg ist, und hinterlasse eine Spur!

Jean Paul
to:
Der Glaube an das Gedruckte ist seit Gutenberg einer der mächtigsten Aberglauben dieser Welt.

Ludwig Marcuse
Changed lines 49-50 from:
Wenn einem das Wasser bis zum Halse steht, dann soll man den Kopf nicht hängen lassen.
to:
Man kann in Kinder nichts hineinprügeln, aber vieles herausstreicheln.

Astrid Lindgren
Changed lines 54-57 from:
Wir müssen von Zeit zu Zeit eine Rast einlegen und warten, bis unsere Seelen uns wieder eingeholt haben.

Indianische Weisheit

to:
Sei eine erstklassige Ausgabe deiner selbst, keine zweitklassige von jemand anderem.

Judy Garland

Changed lines 60-61 from:
Meine Meinung steht fest! Bitte verwirren sie mich nicht mit Tatsachen.
to:
Jeder kann wütend werden, das ist einfach. Aber wütend auf den Richtigen zu sein, im richtigen Maß, zur richtigen Zeit, zum richtigen Zweck und auf die richtige Art, das ist schwer.

Aristoteles

Changed lines 66-68 from:
Demokratie ist die Freiheit, wählen zu dürfen wer einen diktiert!

to:
Der Langsamste, der sein Ziel nicht aus den Augen verliert, geht noch immer geschwinder, als jener, der ohne Ziel umherirrt.

Gotthold Ephraim Lessing


Changed lines 73-74 from:
Im Leben geht es nicht darum zu warten, dass das Unwetter vorbeizieht, sondern zu lernen im Regen zu tanzen.
to:
Lausche still und schweigend auf dein Herz, wenn es dann zu dir spricht, steh auf und geh, wohin es dich trägt.

Susanna Tamaro

Changed line 79 from:
Spontanität muss sorgfältig geplant werden!
to:
The Power of Words: http://www.youtube.com/watch?v=upBLI1AEszE
Changed lines 93-96 from:
Avoir un ami n'est pas quelque chose dont tout le monde peut se vanter.

Antoine de Saint-Exupéry

to:
On ne peut donner que deux choses à ses enfants: des racines et des ailes.
Changed lines 97-102 from:
Ma liberté de penser

http://www.youtube.com/watch?v=6w5vWHqU3uM&feature=related

Florent Pagny ©

to:
Le monde transformé par la science est devenu plus confortable mais le problème du sens de la vie et du bonheur intérieur est le même qu'à l'époque des Romains.
Changed lines 101-104 from:
A chaque enseignement donné, enseigne à douter de tous tes enseignements.

José Ortega y Gasset

to:
Ma vie a été remplie de terribles malheurs, dont la plupart ne se sont jamais produits.

Michel De Montaigne

Changed lines 107-109 from:
C'est parce qu'il y a trop de rendez-vous manqués entre les vivants que certains n'envisagent plus que les rendez-vous avec la mort.

Michel Debout
to:
Dans la vie, il y a ceux qui parlent et qui marchent et il y a ceux qui chantent et qui dansent.
Changed lines 111-114 from:
Il y a une grande différence entre être vivant et être en vie.

Baruch Spinoza

to:
Oubliez vos erreurs mais souvenez-vous de leurs enseignements.

Dorothy Gaylean

Changed lines 117-120 from:
C'est pendant l'orage qu'on connaît le pilote.

Sénèque

to:
Si tu as du temps à consacrer à quelqu'un, ne regarde pas la pendule.
Changed lines 121-124 from:
De tous ceux qui n'ont rien à dire, les plus agréables sont ceux qui se taisent.

Coluche

to:
Ils ne savaient pas que c'était impossible, alors ils l'ont fait.
Changed lines 125-127 from:
Tu crois que les adultes auront remis le monde en état quand ils nous le passeront?

Bill Watterson
to:
Ecouter avec son coeur est complètement différent que d'écouter avec ses oreilles.

Judy Ford

Changed lines 131-134 from:
Le seul moyen de rester en bonne santé est de manger ce qui ne vous tente pas, de boire ce que vous n'aimez pas et de faire ce que vous choisiriez spontanément de ne pas faire.

Mark Twain

to:
La sagesse n'est pas le bout du chemin mais le chemin lui-même.
Changed lines 135-137 from:
Fais comme le sculpteur: il enlève, il gratte, il polit, il nettoie jusqu'à ce qu'il fasse apparaître un beau visage dans la statue. Toi aussi, enlève tout ce qui est superflu et ne cesse de sculpter ta propre statue.

Plotin
to:
Choisissez un travail que vous aimez et vous n'aurez pas à travailler un seul jour de votre vie.
Confucius
Changed lines 57-58 from:
Gehe nicht, wohin der Weg führen mag, sondern dorthin, wo kein Weg ist, und hinterlasse eine Spur.
to:
Gehe nicht, wohin der Weg führen mag, sondern dorthin, wo kein Weg ist, und hinterlasse eine Spur!
Changed line 85 from:
Spontanität muss sorgfältig geplant werden!?
to:
Spontanität muss sorgfältig geplant werden!
Changed lines 30-33 from:
Als der Weise ostwärts zum Ozean reiste, begegnete er Yüan-Feng am östlichen Meer. „Wohin des Wegs?“, rief er ihm zu. „Ich gehe zum Ozean“, antwortete der Weise. „Was willst du da tun?“ - „Tun?“, sagte der Weise. „Der Ozean ist kein Ding, das du durch Eingießen füllen oder durch Ausschöpfen leeren kannst. Ich gehe zu ihm, um mich an ihm zu erfreuen.“

Dschunag Dse

to:
Lebensfreude ist die Summe vieler kleiner Geschenke die uns das Leben Tag für Tag macht:

ein Spaziergang im Wald,

eine Bank in der Sonne
,

ein gutes Buch und schöne Musik,

ein Moment der Stille,

ein Moment der Nähe,

ein Lächeln,

eine Umarmung
.

Jochen Mariss

Changed lines 50-53 from:
Für die Welt bist du irgendjemand, aber für irgendjemand bist du die Welt.

Erich Fried

to:
Ein breites Lächeln ist die coolere Variante, um seinen Feinden die Zähne zu zeigen.
Changed lines 54-57 from:
Mancher Mensch hat ein großes Feuer in seiner Seele, und niemand kommt, um sich daran zu wärmen.

Vincent van Gogh

to:
Habe immer mehr Träume, als die Realität zerstören kann!
Changed lines 57-59 from:
Machen Sie sich erst einmal unbeliebt, dann werden Sie auch ernst genommen.

Konrad Adenauer
to:
Gehe nicht, wohin der Weg führen mag, sondern dorthin, wo kein Weg ist, und hinterlasse eine Spur.

Jean Paul
Changed lines 62-65 from:
Niemals bist du so verletzlich, als wenn du liebst.

Sigmund Freud

to:
Wenn einem das Wasser bis zum Halse steht, dann soll man den Kopf nicht hängen lassen.
Changed lines 66-69 from:
Die Kunst des Ausruhens ist ein Teil der Kunst des Arbeitens.

John Steinbeck

to:
Wir müssen von Zeit zu Zeit eine Rast einlegen und warten, bis unsere Seelen uns wieder eingeholt haben.

Indianische Weisheit

Changed lines 72-75 from:
Glück ist eine gute Gesundheit und ein schlechtes Gedächtnis.

Ernest Hemingway

to:
Meine Meinung steht fest! Bitte verwirren sie mich nicht mit Tatsachen.
Changed lines 76-79 from:
Nur der Mensch leidet so qualvoll in dieser Welt, daß er gezwungen war, das Lachen zu erfinden.

Friedrich Nietzsche

to:
Demokratie ist die Freiheit, wählen zu dürfen wer einen diktiert!

Changed lines 81-83 from:
Der Bambus biegt sich im Sturm, aber er bricht nicht.

Philipp Rösler
to:
Im Leben geht es nicht darum zu warten, dass das Unwetter vorbeizieht, sondern zu lernen im Regen zu tanzen.
Changed lines 85-88 from:
Man hatte einen Elefanten zur Ausstellung bei Nacht in einen dunklen Raum gebracht. Die Menschen strömten in Scharen herbei. Da es dunkel war, konnten die Besucher den Elefanten nicht sehen, und so versuchten sie, seine Gestalt durch betasten zu erfassen. Da der Elefant groß war, konnte jeder Besucher nur einen Teil des Tieres greifen und es nach seinem Tastbefund beschreiben. Einer der Besucher, der ein Bein des Elefanten erwischt hatte, erklärte, daß der Elefant, wie eine starke Säule sei; ein zweiter, der die Stoßzähne berührte, beschrieb den Elefanten als spitzen Gegenstand; ein dritter, der das Ohr des Tieres ergriff, meinte, er sei einem Fächer nicht unähnlich; der vierte, der über den Rücken des Elefanten strich, behauptete, dass der Elefant so gerade und flach sei wie eine Liege.

Mowlana (persischer Dichter)

to:
Spontanität muss sorgfältig geplant werden!?
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(:ifend:)

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'+Sur cette page vous trouverez la '''dernière newsletter''' et les '''archives''' de toutes les newsletter publiées.+'

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Quatrième édition: [[(Attach:)Newsletter_N4_4_2012.pdf]]

Si vous voulez vous abonner à ma newsletter, veuillez m'en informer par un [[Main/Kontakt|'''e-mail]]'''.
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Changed lines 99-101 from:
Ma liberté de penser

http://www.youtube.com/watch?v=lJY8fhGTMU0
to:
Ma liberté de penser

http://www.youtube.com/watch?v=6w5vWHqU3uM&feature=related
Changed lines 30-33 from:
Der einzige Mensch, der sich vernünftig benimmt, ist mein Schneider. Er nimmt jedes mal neu Maß, wenn er mich trifft, während alle anderen immer die alten Maßstäbe anlegen in der Meinung, sie passten auch heute noch.

''George Bernard Shaw''

to:
Als der Weise ostwärts zum Ozean reiste, begegnete er Yüan-Feng am östlichen Meer. „Wohin des Wegs?“, rief er ihm zu. „Ich gehe zum Ozean“, antwortete der Weise. „Was willst du da tun?“ - „Tun?“, sagte der Weise. „Der Ozean ist kein Ding, das du durch Eingießen füllen oder durch Ausschöpfen leeren kannst. Ich gehe zu ihm, um mich an ihm zu erfreuen.“

Dschunag Dse

Changed lines 36-39 from:
Die Ankunft eines guten Clowns ist für eine ganze Stadt heilsamer, als die Ankunft von 30 mit Medikamenten beladenen Eseln.

''Thomas Sydenham, engl. Arzt und Philosoph des 17. Jhr.''

to:
Für die Welt bist du irgendjemand, aber für irgendjemand bist du die Welt.

Erich Fried

Changed lines 42-45 from:
Wer in den Spiegel des Wassers blickt, sieht allerdings zunächst sein eigenes Bild. Wer zu sich selber geht, riskiert die Begegnung mit sich selbst. Der Spiegel schmeichelt nicht, er zeigt getreu, was in ihn hineinschaut, nämlich jenes Gesicht, das wir der Welt nie zeigen, weil wir es durch die Persona, die Maske des Schauspielers, verhüllen. Der Spiegel aber liegt hinter der Maske und zeigt das wahre Gesicht. Dies ist die erste Mutprobe auf dem inneren Wege, eine Probe, die genügt, um die meisten abzuschrecken, denn die Begegnung mit sich selber gehört zu den unangenehmeren Dingen, denen man entgeht, solange man alles Negative auf die Umgebung projizieren kann.

''C.G. Jung: Bewusstes und Unbewusstes, Frankfurt am Main: Fischer, 1985, S. 28''

to:
Mancher Mensch hat ein großes Feuer in seiner Seele, und niemand kommt, um sich daran zu wärmen.

Vincent van Gogh

Changed lines 48-63 from:
„Habe nun, ach! Philosophie,\\
Juristerey und Medicin,\\
Und leider
auch Theologie!\\
Durchaus studirt, mit heißem Bemühn.\\
Da steh' ich nun, ich armer Thor!\\
Und bin so klug als wie zuvor;\\
Heiße Magister, heiße Doctor gar,\\
Und ziehe schon an die zehen Jahr,\\
Herauf, herab und quer und krumm,\\
Meine Schüler an der Nase herum – \\
Und sehe, daß wir nichts wissen können!\\
Das will mir schier das Herz verbrennen.“

''Johann Wolfgang Goethe: Faust. Der Tragödie Erster Theil. (354–365)''\\
http://www.hs-augsburg.de/~harsch/germanica/Chronologie/18Jh/Goethe/goe_f101.html

to:
Machen Sie sich erst einmal unbeliebt, dann werden Sie auch ernst genommen.

Konrad Adenauer
Changed lines 53-56 from:
Kritik mag unangenehm sein, aber sie ist notwendig. Sie hat dieselbe Aufgabe wie der Schmerz im menschlichen Körper: die Aufmerksamkeit auf einen ungesunden Zustand zu lenken.   

''Winston Churchill''

to:
Niemals bist du so verletzlich, als wenn du liebst.

Sigmund Freud

Changed lines 59-62 from:
Verantwortlich ist man nicht nur für das, was man tut, sondern auch für das, was man nicht tut.

''Laotse''

to:
Die Kunst des Ausruhens ist ein Teil der Kunst des Arbeitens.

John Steinbeck

Changed lines 65-68 from:
Ich wollte mich umbringen und steckte den Kopf in den Gasherd, aber es war ein Kuchen drin.

''Leslie Boone''

to:
Glück ist eine gute Gesundheit und ein schlechtes Gedächtnis.

Ernest Hemingway

Changed lines 71-75 from:

[[http://www.youtube.com/watch?v=sfk_ghKgC3Y&feature=more_related]]

''Herbert Grönemeyer: Halt mich!''

to:
Nur der Mensch leidet so qualvoll in dieser Welt, daß er gezwungen war, das Lachen zu erfinden.

Friedrich Nietzsche

Changed lines 77-81 from:

[[http://www
.youtube.com/watch?v=Z8pdHJvoxgA&feature=related]]

''Heinz Rühmann. Der Clown.''

to:
Der Bambus biegt sich im Sturm, aber er bricht nicht.

Philipp Rösler
Changed lines 82-84 from:
Für die unbewußte Psyche scheinen Raum und Zeit relativ zu sein, das heißt, das Wissen befindet sich in einem raumzeitlichen Kontinuum, in welchem Raum nicht mehr Raum und Zeit nicht mehr Zeit ist. Wenn daher das Unbewußte ein gewisses Potential zum Bewußtsein hin entwickelt oder erhält, dann entsteht die Möglichkeit, daß Parallelereignisse wahrgenommen beziehungsweise «gewußt» werden können.

''C.G. Jung: Synchronizität, Akausalität und Okkultismus, München: dtv, 1990, S. 63''
to:
Man hatte einen Elefanten zur Ausstellung bei Nacht in einen dunklen Raum gebracht. Die Menschen strömten in Scharen herbei. Da es dunkel war, konnten die Besucher den Elefanten nicht sehen, und so versuchten sie, seine Gestalt durch betasten zu erfassen. Da der Elefant groß war, konnte jeder Besucher nur einen Teil des Tieres greifen und es nach seinem Tastbefund beschreiben. Einer der Besucher, der ein Bein des Elefanten erwischt hatte, erklärte, daß der Elefant, wie eine starke Säule sei; ein zweiter, der die Stoßzähne berührte, beschrieb den Elefanten als spitzen Gegenstand; ein dritter, der das Ohr des Tieres ergriff, meinte, er sei einem Fächer nicht unähnlich; der vierte, der über den Rücken des Elefanten strich, behauptete, dass der Elefant so gerade und flach sei wie eine Liege.

Mowlana (persischer Dichter)

Changed lines 108-111 from:
Big brother is watching you!

''George Orwell''

to:
Avoir un ami n'est pas quelque chose dont tout le monde peut se vanter.

Antoine de Saint-Exupéry

Changed lines 114-117 from:
Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux: c'est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie.

''Albert Camus: Le mythe de Sisyphe (1942)''

to:
Ma liberté de penser

http
://www.youtube.com/watch?v=lJY8fhGTMU0

Florent Pagny ©

Changed lines 122-134 from:
Entre ce que je pense,\\
Ce que je veux dire,\\
Ce que je crois dire,\\
Ce que je dis réellement,\\
Ce que tu veux entendre,\\
Ce que tu entends,\\
Ce que tu crois comprendre,\\
Ce que tu veux comprendre,\\
Et ce que tu comprends réellement,\\
Il y a neuf possibilités de ne pas s'entendre!

''Sylviane Herpin''

to:
A chaque enseignement donné, enseigne à douter de tous tes enseignements.

José Ortega y Gasset

Changed lines 128-131 from:
J'ai décidé d'être heureux parce que c'est bon pour la santé.

''Voltaire''
to:
C'est parce qu'il y a trop de rendez-vous manqués entre les vivants que certains n'envisagent plus que les rendez-vous avec la mort.

Michel Debout
Changed lines 133-136 from:
J'ai enfin réussi, après huit mois d'efforts, à me passer complètement de l'approbation des autres. C'est bien, hein! Répondez-moi vite!

''Un insécure''

to:
Il y a une grande différence entre être vivant et être en vie.

Baruch Spinoza

Changed lines 139-142 from:
Il faut qu'il y ait le chaos en soi pour accoucher d'une étoile qui danse.

''Nietzsche''
to:
C'est pendant l'orage qu'on connaît le pilote.

Sénèque
Changed lines 145-148 from:
Heureux sont ceux qui se permettent d'avoir des rêves et qui sont prêts à payer le prix pour les réaliser.

''Cardinal Suenens''
to:
De tous ceux qui n'ont rien à dire, les plus agréables sont ceux qui se taisent.

Coluche
Changed lines 151-156 from:
Pour commencer, nous allons faire les petites choses faciles.\\
Petit à petit, nous
nous attaquerons aux grandes.\\
Et, quand les grandes choses seront faites, nous entreprendrons les choses impossibles.

''Saint François d'Assise''

to:
Tu crois que les adultes auront remis le monde en état quand ils nous le passeront?

Bill Watterson
Changed lines 156-159 from:
L’authenticité, c’est la fidélité à soi. C’est avoir le courage de penser et d’agir par soi-même.

''Centre l'Authentique. Georges-Henri Arenstein
''
to:
Le seul moyen de rester en bonne santé est de manger ce qui ne vous tente pas, de boire ce que vous n'aimez pas et de faire ce que vous choisiriez spontanément de ne pas faire.

Mark Twain

Changed lines 162-165 from:
L'amour ne va pas sans l'estime.

''Alexandre Dumas fils. Le demi-monde
''
to:
Fais comme le sculpteur: il enlève, il gratte, il polit, il nettoie jusqu'à ce qu'il fasse apparaître un beau visage dans la statue. Toi aussi, enlève tout ce qui est superflu et ne cesse de sculpter ta propre statue.

Plotin
Changed line 19 from:
'+Le contenu de la partie française et allemande est différent.+'
to:
'+Le contenu des parties française et allemande est différent.+'
Changed line 11 from:
'+Auf dieser Seite sind einige '''Texte''' nachzulesen, die Sie zum Innehalten und Nachdenken einladen.+'\\
to:
'+Auf dieser Seite sind einige '''Texte''' nachzulesen, die Sie zum Innehalten und '''Nachdenken''' einladen.+'\\
Changed line 18 from:
'+Sur cette page il y a quelques '''textes''', déstinés à vous  procurer un instant de pause et de réflexion.+'\\
to:
'+Sur cette page il y a quelques '''textes''', déstinés à vous  procurer un instant de pause et de '''réflexion'''.+'\\
Changed line 11 from:
'+Auf dieser Seite sind einige Texte nachzulesen, die Sie zum Innehalten und Nachdenken einladen.+'\\
to:
'+Auf dieser Seite sind einige '''Texte''' nachzulesen, die Sie zum Innehalten und Nachdenken einladen.+'\\
Changed line 18 from:
'+Sur cette page il y a quelques textes, déstinés à vous  procurer un instant de pause et de réflexion.+'\\
to:
'+Sur cette page il y a quelques '''textes''', déstinés à vous  procurer un instant de pause et de réflexion.+'\\
Added line 26:
Deleted line 27:
Changed lines 30-47 from:
to:
Der einzige Mensch, der sich vernünftig benimmt, ist mein Schneider. Er nimmt jedes mal neu Maß, wenn er mich trifft, während alle anderen immer die alten Maßstäbe anlegen in der Meinung, sie passten auch heute noch.

''George Bernard Shaw''

----

Die Ankunft eines guten Clowns ist für eine ganze Stadt heilsamer, als die Ankunft von 30 mit Medikamenten beladenen Eseln.

''Thomas Sydenham, engl. Arzt und Philosoph des 17. Jhr.''

----

Wer in den Spiegel des Wassers blickt, sieht allerdings zunächst sein eigenes Bild. Wer zu sich selber geht, riskiert die Begegnung mit sich selbst. Der Spiegel schmeichelt nicht, er zeigt getreu, was in ihn hineinschaut, nämlich jenes Gesicht, das wir der Welt nie zeigen, weil wir es durch die Persona, die Maske des Schauspielers, verhüllen. Der Spiegel aber liegt hinter der Maske und zeigt das wahre Gesicht. Dies ist die erste Mutprobe auf dem inneren Wege, eine Probe, die genügt, um die meisten abzuschrecken, denn die Begegnung mit sich selber gehört zu den unangenehmeren Dingen, denen man entgeht, solange man alles Negative auf die Umgebung projizieren kann.

''C.G. Jung: Bewusstes und Unbewusstes, Frankfurt am Main: Fischer, 1985, S. 28''

----

Changed lines 66-70 from:
Der einzige Mensch, der sich vernünftig benimmt, ist mein Schneider. Er nimmt jedesmal neu Maß, wenn er mich trifft, während alle anderen immer die alten Maßstäbe anlegen in der Meinung, sie paßten auch heute noch.

''George Bernard Shaw''

to:
Kritik mag unangenehm sein, aber sie ist notwendig. Sie hat dieselbe Aufgabe wie der Schmerz im menschlichen Körper: die Aufmerksamkeit auf einen ungesunden Zustand zu lenken.   

''Winston Churchill
''
Changed lines 72-76 from:
Wer in den Spiegel des Wassers blickt, sieht allerdings zunächst sein eigenes Bild. Wer zu sich selber geht, riskiert die Begegnung mit sich selbst. Der Spiegel schmeichelt nicht, er zeigt getreu, was in ihn hineinschaut, nämlich jenes Gesicht, das wir der Welt nie zeigen, weil wir es durch die Persona, die Maske des Schauspielers, verhüllen. Der Spiegel aber liegt hinter der Maske und zeigt das wahre Gesicht. Dies ist die erste Mutprobe auf dem inneren Wege, eine Probe, die genügt, um die meisten abzuschrecken, denn die Begegnung mit sich selber gehört zu den unangenehmeren Dingen, denen man entgeht, solange man alles Negative auf die Umgebung projizieren kann.

''C.G. Jung: Bewusstes und Unbewusstes, Frankfurt am Main: Fischer, 1985, S. 28''

to:
Verantwortlich ist man nicht nur für das, was man tut, sondern auch für das, was man nicht tut.

''Laotse''
Changed lines 78-82 from:

Die Ankunft eines guten Clowns ist für eine ganze Stadt heilsamer
, als die Ankunft von 30 mit Medikamenten beladenen Eseln.

''Thomas Sydenham, engl. Arzt und Philosoph des 17. Jhr.'' 
to:
Ich wollte mich umbringen und steckte den Kopf in den Gasherd, aber es war ein Kuchen drin.

''Leslie Boone''
Changed lines 84-87 from:
Kritik mag unangenehm sein, aber sie ist notwendig. Sie hat dieselbe Aufgabe wie der Schmerz im menschlichen Körper: die Aufmerksamkeit auf einen ungesunden Zustand zu lenken.   

''Winston Churchill
''
to:

[[http://www
.youtube.com/watch?v=sfk_ghKgC3Y&feature=more_related]]

''Herbert Grönemeyer: Halt mich!
''
Changed lines 91-95 from:
Verantwortlich ist man nicht nur für das, was man tut, sondern auch für das, was man nicht tut.

''Laotse''

to:

[[http://www.youtube.com/watch?v=Z8pdHJvoxgA&feature=related]]

''Heinz Rühmann. Der Clown
.''
Changed lines 98-101 from:
Ich wollte mich umbringen und steckte den Kopf in den Gasherd, aber es war ein Kuchen drin.

''Leslie Boone
''
to:
Für die unbewußte Psyche scheinen Raum und Zeit relativ zu sein, das heißt, das Wissen befindet sich in einem raumzeitlichen Kontinuum, in welchem Raum nicht mehr Raum und Zeit nicht mehr Zeit ist. Wenn daher das Unbewußte ein gewisses Potential zum Bewußtsein hin entwickelt oder erhält, dann entsteht die Möglichkeit, daß Parallelereignisse wahrgenommen beziehungsweise «gewußt» werden können.

''C.G. Jung: Synchronizität, Akausalität und Okkultismus, München: dtv, 1990, S. 63''

(:ifend:)



(:if userlang fr:)

Big brother is watching you!

''George Orwell
''
Changed lines 114-118 from:

[[http
://www.youtube.com/watch?v=sfk_ghKgC3Y&feature=more_related]]

''Herbert Grönemeyer: Halt mich!
''
to:
Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux: c'est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie.

''Albert Camus: Le mythe de Sisyphe (1942)
''
Changed lines 120-124 from:

[[http://www.youtube.com/watch?v=Z8pdHJvoxgA&feature=related]]

''Heinz Rühmann. Der Clown.
''
to:
Entre ce que je pense,\\
Ce que je veux dire,\\
Ce que je crois dire,\\
Ce que je dis réellement,\\
Ce que tu veux entendre,\\
Ce que tu entends,\\
Ce que tu crois comprendre,\\
Ce que tu veux comprendre,\\
Et ce que tu comprends réellement,\\
Il y a neuf possibilités de ne pas s'entendre!

''Sylviane Herpin
''
Changed lines 135-148 from:
Für die unbewußte Psyche scheinen Raum und Zeit relativ zu sein, das heißt, das Wissen befindet sich in einem raumzeitlichen Kontinuum, in welchem Raum nicht mehr Raum und Zeit nicht mehr Zeit ist. Wenn daher das Unbewußte ein gewisses Potential zum Bewußtsein hin entwickelt oder erhält, dann entsteht die Möglichkeit, daß Parallelereignisse wahrgenommen beziehungsweise «gewußt» werden können.

''C.G. Jung: Synchronizität, Akausalität und Okkultismus, München: dtv, 1990, S. 63''

(:ifend:)



(:if userlang fr:)

Big brother is watching you!

''George Orwell
''
to:
J'ai décidé d'être heureux parce que c'est bon pour la santé.

''Voltaire''
Changed lines 141-145 from:
Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux: c'est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie.

''Albert Camus: Le mythe de Sisyphe (1942)''

to:
J'ai enfin réussi, après huit mois d'efforts, à me passer complètement de l'approbation des autres. C'est bien, hein! Répondez-moi vite!

''Un insécure''
Changed lines 147-159 from:
Entre ce que je pense,\\
Ce que je veux dire,\\
Ce que je crois dire,\\
Ce que je dis réellement,\\
Ce que tu veux entendre,\\
Ce que tu entends,\\
Ce que tu crois comprendre,\\
Ce que tu veux comprendre,\\
Et ce que tu comprends réellement,\\
Il y a neuf possibilités de ne pas s
'entendre!

''Sylviane Herpin''
to:
Il faut qu'il y ait le chaos en soi pour accoucher d'une étoile qui danse.

''Nietzsche''
Changed lines 153-157 from:
J'ai décidé d'être heureux parce que c'est bon pour la santé.

''Voltaire''

to:
Heureux sont ceux qui se permettent d'avoir des rêves et qui sont prêts à payer le prix pour les réaliser.

''Cardinal Suenens''
Changed lines 159-162 from:
J'ai enfin réussi, après huit mois d'efforts, à me passer complètement de l'approbation des autres. C'est bien, hein! Répondez-moi vite!

''Un insécure
''
to:
Pour commencer, nous allons faire les petites choses faciles.\\
Petit à petit, nous nous attaquerons aux grandes.\\
Et
, quand les grandes choses seront faites, nous entreprendrons les choses impossibles.

''Saint François d'Assise
''
Changed lines 167-191 from:
Il faut qu'il y ait le chaos en soi pour accoucher d'une étoile qui danse.

''Nietzsche''

----

Heureux sont ceux qui se permettent d'avoir des rêves et qui sont prêts à payer le prix pour les réaliser.

''Cardinal Suenens''

----

Pour commencer, nous allons faire les petites choses faciles.\\
Petit à petit, nous nous attaquerons aux grandes.\\
Et, quand les grandes choses seront faites, nous entreprendrons les choses impossibles.

''Saint François d'Assise''


----

L’authenticité, c’est la fidélité à soi. C’est avoir le courage de penser et d’agir par soi-même.

''Centre l'Authentique. Georges-Henri Arenstein''
to:
L’authenticité, c’est la fidélité à soi. C’est avoir le courage de penser et d’agir par soi-même.

''Centre l'Authentique. Georges-Henri Arenstein''
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%rfloat width=300px%Attach:Baenk_an_der_Wiss_small.jpg
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(:title Publikationen:)
to:

'+Auf dieser Seite sind einige Texte nachzulesen, die Sie zum Innehalten und Nachdenken einladen.+'\\
'+Im deutsch- und französischsprachigen Teil befinden sich unterschiedliche Beiträge.+'

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(:title Publications:)
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'+Sur cette page il y a quelques textes, déstinés à vous  procurer un instant de pause et de réflexion.+'\\
'+Le contenu de la partie française et allemande est différent.+'

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to:
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Changed lines 25-41 from:
'+Auf dieser Seite sind einige Texte nachzulesen, die Sie zum Innehalten und Nachdenken einladen.+'\\
'+Im deutsch- und französischsprachigen Teil befinden sich unterschiedliche Beiträge.+'


(:if userlang fr:)


'+Sur cette page il y a quelques textes, déstinés à vous  procurer un instant de pause et de réflexion.+'\\
'+Le contenu de la partie française et allemande est différent.+'

(:ifend:)

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(:if userlang de:)

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Auf dieser Seite sind einige Texte nachzulesen, die Sie zum Innehalten und Nachdenken einladen.\\
Im deutsch- und französischsprachigen Teil befinden sich unterschiedliche Beiträge.

to:
'+Auf dieser Seite sind einige Texte nachzulesen, die Sie zum Innehalten und Nachdenken einladen.+'\\
'+Im deutsch- und französischsprachigen Teil befinden sich unterschiedliche Beiträge.+'

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Sur cette page il y a quelques textes, déstinés à vous  procurer un instant de pause et de réflexion.\\
Le contenu de la partie française et allemande est différent.
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'+Sur cette page il y a quelques textes, déstinés à vous  procurer un instant de pause et de réflexion.+'\\
'+Le contenu de la partie française et allemande est différent.+'
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Auf dieser Seite sind einige Texte nachzulesen, die Sie zum Innehalten und Nachdenken einladen. 
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Sur cette page il y a quelques textes, déstinés à vous  procurer un instant de pause et de réflexion.
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Sur cette page il y a quelques textes, déstinés à vous  procurer un instant de pause et de réflexion.\\
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Auf dieser Seite sind einige Texte nachzulesen, die Sie zum Innehalten und Nachdenken einladen. Im deutsch- und französischsprachigen Teil befinden sich unterschiedliche Beiträge.

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Im deutsch- und französischsprachigen Teil befinden sich unterschiedliche Beiträge.

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to:
Sur cette page il y a quelques textes, déstinés à vous  procurer un instant de pause et de réflexion.

Le contenu de la partie française et allemande est différent.
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XXX introsatz auf d und fr

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XXX introsatz auf d und fr

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(:title Publikationen:)
(:if userlang fr:)
(:title Publications:)
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Auf dieser Seite sind einige Texte nachzulesen, die Sie zum Innehalten und Nachdenken einladen. Im deutsch- und französischsprachigen Teil befinden sich unterschiedliche Beiträge.


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XXX introsatz auf d und fr

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(:if userlang de:)


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(:if userlang de:)

Added lines 11-13:
(:if userlang de:)

Changed lines 165-169 from:
L'amour ne va pas sans l'estime

''Alexandre Dumas fils''

to:
L'amour ne va pas sans l'estime.

''Alexandre Dumas fils. Le demi-monde''

Added lines 163-169:
----

L'amour ne va pas sans l'estime

''Alexandre Dumas fils''

Deleted line 11:
Deleted line 63:
Changed lines 86-87 from:
"Für die unbewußte Psyche scheinen Raum und Zeit relativ zu sein, das heißt, das Wissen befindet sich in einem raumzeitlichen Kontinuum, in welchem Raum nicht mehr Raum und Zeit nicht mehr Zeit ist. Wenn daher das Unbewußte ein gewisses Potential zum Bewußtsein hin entwickelt oder erhält, dann entsteht die Möglichkeit, daß Parallelereignisse wahrgenommen beziehungsweise «gewußt» werden können.
to:
Für die unbewußte Psyche scheinen Raum und Zeit relativ zu sein, das heißt, das Wissen befindet sich in einem raumzeitlichen Kontinuum, in welchem Raum nicht mehr Raum und Zeit nicht mehr Zeit ist. Wenn daher das Unbewußte ein gewisses Potential zum Bewußtsein hin entwickelt oder erhält, dann entsteht die Möglichkeit, daß Parallelereignisse wahrgenommen beziehungsweise «gewußt» werden können.
Added line 106:
Deleted lines 108-114:
L’authenticité, c’est la fidélité à soi. C’est avoir le courage de penser et d’agir par soi-même.

''Centre l'Authentique. Georges-Henri Arenstein''


----

Added line 128:
Added lines 154-162:


----

L’authenticité, c’est la fidélité à soi. C’est avoir le courage de penser et d’agir par soi-même.

''Centre l'Authentique. Georges-Henri Arenstein''

Added line 44:
Changed lines 47-50 from:
"Für die unbewußte Psyche scheinen Raum und Zeit relativ zu sein, das heißt, das Wissen befindet sich in einem raumzeitlichen Kontinuum, in welchem Raum nicht mehr Raum und Zeit nicht mehr Zeit ist. Wenn daher das Unbewußte ein gewisses Potential zum Bewußtsein hin entwickelt oder erhält, dann entsteht die Möglichkeit, daß Parallelereignisse wahrgenommen beziehungsweise «gewußt» werden können.

''C.G. Jung: Synchronizität, Akausalität und Okkultismus, München: dtv, 1990, S. 63''

to:

Die Ankunft eines guten Clowns ist für eine ganze Stadt heilsamer, als die Ankunft von 30 mit Medikamenten beladenen Eseln.

''Thomas Sydenham
, engl. Arzt und Philosoph des 17. Jhr.''
Deleted lines 53-59:
Ich wollte mich umbringen und steckte den Kopf in den Gasherd,
aber es war ein Kuchen drin.

''Leslie Boone''

----

Added lines 64-65:

Changed lines 68-72 from:
Die Ankunft eines guten Clowns ist für eine ganze Stadt heilsamer, als die Ankunft von 30 mit Medikamenten beladenen Eseln.

''Thomas Sydenham, engl. Arzt und Philosoph des 17. Jhr.'' 

to:
Ich wollte mich umbringen und steckte den Kopf in den Gasherd, aber es war ein Kuchen drin.

''Leslie Boone''
Changed lines 77-78 from:
''Herbert Grönemeyer: Halt mich''
to:
''Herbert Grönemeyer: Halt mich!''
Changed lines 84-85 from:
''Der Clown. Heinz Rühmann''
to:
''Heinz Rühmann. Der Clown.''

----

"Für die unbewußte Psyche scheinen Raum und Zeit relativ zu sein, das heißt, das Wissen befindet sich in einem raumzeitlichen Kontinuum, in welchem Raum nicht mehr Raum und Zeit nicht mehr Zeit ist. Wenn daher das Unbewußte ein gewisses Potential zum Bewußtsein hin entwickelt oder erhält, dann entsteht die Möglichkeit, daß Parallelereignisse wahrgenommen beziehungsweise «gewußt» werden können.

''C.G. Jung: Synchronizität, Akausalität und Okkultismus, München: dtv, 1990, S. 63
''
Added lines 94-95:

Deleted lines 97-98:

Added lines 77-78:

Added line 85:
Deleted lines 58-63:
Ein Gedanke hört nicht auf wahr zu sein, bloss weil er von den Meisten nicht anerkannt wird.

''Spinoza''

----

Added line 78:
Added line 84:
Added line 37:
Deleted lines 39-44:
Die Ankunft eines guten Clowns ist für eine ganze Stadt heilsamer, als die Ankunft von 30 mit Medikamenten beladenen Eseln.

''Thomas Sydenham, engl. Arzt und Philosoph des 17. Jhr.''

----

Deleted line 74:
Added lines 77-96:
Die Ankunft eines guten Clowns ist für eine ganze Stadt heilsamer, als die Ankunft von 30 mit Medikamenten beladenen Eseln.

''Thomas Sydenham, engl. Arzt und Philosoph des 17. Jhr.''


----
[[http://www.youtube.com/watch?v=sfk_ghKgC3Y&feature=more_related]]
''Herbert Grönemeyer: Halt mich''

----

[[http://www.youtube.com/watch?v=Z8pdHJvoxgA&feature=related]]
''Der Clown. Heinz Rühmann''

(:ifend:)

(:if userlang fr:)


Changed lines 101-111 from:


http://www.youtube.com/watch?v=Z8pdHJvoxgA&feature=related



(:ifend:)

(:if userlang fr:)


to:
----
Changed lines 89-92 from:
to:
http://www.youtube.com/watch?v=Z8pdHJvoxgA&feature=related


Changed line 28 from:
Quelle: ''Johann Wolfgang Goethe: Faust. Der Tragödie Erster Theil. (354–365)''\\
to:
''Johann Wolfgang Goethe: Faust. Der Tragödie Erster Theil. (354–365)''\\
Changed lines 103-105 from:
to:
''Centre l'Authentique. Georges-Henri Arenstein''

Added lines 145-149:
Pour commencer, nous allons faire les petites choses faciles.\\
Petit à petit, nous nous attaquerons aux grandes.\\
Et, quand les grandes choses seront faites, nous entreprendrons les choses impossibles.

''Saint François d'Assise''
Changed lines 76-78 from:
Verantwortlich ist man nicht nur für das, was man tut,
sondern auch für das, was man nicht tut.
to:
Verantwortlich ist man nicht nur für das, was man tut, sondern auch für das, was man nicht tut.
Added line 80:
Deleted lines 82-88:
Wer Unrecht schweigend hinnimmt, macht sich mitschuldig.

''Mahatma Gandhi''


----

Changed lines 84-88 from:
''George Orwell, 1984''



to:

''George Orwell''



Added lines 88-95:
----

Big brother is watching you!
''George Orwell, 1984''



Changed lines 81-87 from:
to:
----

Wer Unrecht schweigend hinnimmt, macht sich mitschuldig.

''Mahatma Gandhi''

Changed lines 74-81 from:
to:
----

Verantwortlich ist man nicht nur für das, was man tut,
sondern auch für das, was man nicht tut.

''Laotse''

Changed lines 68-74 from:
to:
----

Kritik mag unangenehm sein, aber sie ist notwendig. Sie hat dieselbe Aufgabe wie der Schmerz im menschlichen Körper: die Aufmerksamkeit auf einen ungesunden Zustand zu lenken.   

''Winston Churchill''

Changed lines 62-68 from:
to:
----

Ein Gedanke hört nicht auf wahr zu sein, bloss weil er von den Meisten nicht anerkannt wird.

''Spinoza''

Changed lines 52-55 from:
C.G. Jung: Synchronizität, Akausalität und Okkultismus, München: dtv, 1990, S. 63
ISBN: 3423150653 "

to:

''
C.G. Jung: Synchronizität, Akausalität und Okkultismus, München: dtv, 1990, S. 63''

----

Ich wollte mich umbringen und steckte den Kopf in den Gasherd,
aber es war ein Kuchen drin.

''Leslie Boone''


Deleted lines 38-43:
Wer Unrecht schweigend hinnimmt, macht sich mitschuldig.

''Mahatma Gandhi''

----

Added lines 67-72:
Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux: c'est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie.

''Albert Camus: Le mythe de Sisyphe (1942)''

----

Changed lines 87-88 from:
Il y a neuf possibilités de ne pas s'entendre!\\
to:
Il y a neuf possibilités de ne pas s'entendre!
Changed lines 93-94 from:
J'ai décidé d'être heureux parce que c'est bon pour la santé.\\
to:
J'ai décidé d'être heureux parce que c'est bon pour la santé.
Changed lines 99-100 from:
J'ai enfin réussi, après huit mois d'efforts, à me passer complètement de l'approbation des autres. C'est bien, hein! Répondez-moi vite!\\
to:
J'ai enfin réussi, après huit mois d'efforts, à me passer complètement de l'approbation des autres. C'est bien, hein! Répondez-moi vite!
Changed lines 105-106 from:
Il faut qu'il y ait le chaos en soi pour accoucher d'une étoile qui danse.\\
to:
Il faut qu'il y ait le chaos en soi pour accoucher d'une étoile qui danse.
Changed lines 111-112 from:
Heureux sont ceux qui se permettent d'avoir des rêves et qui sont prêts à payer le prix pour les réaliser.\\
to:
Heureux sont ceux qui se permettent d'avoir des rêves et qui sont prêts à payer le prix pour les réaliser.
Added lines 55-61:
----

"Für die unbewußte Psyche scheinen Raum und Zeit relativ zu sein, das heißt, das Wissen befindet sich in einem raumzeitlichen Kontinuum, in welchem Raum nicht mehr Raum und Zeit nicht mehr Zeit ist. Wenn daher das Unbewußte ein gewisses Potential zum Bewußtsein hin entwickelt oder erhält, dann entsteht die Möglichkeit, daß Parallelereignisse wahrgenommen beziehungsweise «gewußt» werden können.
C.G. Jung: Synchronizität, Akausalität und Okkultismus, München: dtv, 1990, S. 63
ISBN: 3423150653 "

Added lines 49-54:
----

Wer in den Spiegel des Wassers blickt, sieht allerdings zunächst sein eigenes Bild. Wer zu sich selber geht, riskiert die Begegnung mit sich selbst. Der Spiegel schmeichelt nicht, er zeigt getreu, was in ihn hineinschaut, nämlich jenes Gesicht, das wir der Welt nie zeigen, weil wir es durch die Persona, die Maske des Schauspielers, verhüllen. Der Spiegel aber liegt hinter der Maske und zeigt das wahre Gesicht. Dies ist die erste Mutprobe auf dem inneren Wege, eine Probe, die genügt, um die meisten abzuschrecken, denn die Begegnung mit sich selber gehört zu den unangenehmeren Dingen, denen man entgeht, solange man alles Negative auf die Umgebung projizieren kann.

''C.G. Jung: Bewusstes und Unbewusstes, Frankfurt am Main: Fischer, 1985, S. 28''

Added lines 45-48:
Die Ankunft eines guten Clowns ist für eine ganze Stadt heilsamer, als die Ankunft von 30 mit Medikamenten beladenen Eseln.

''Thomas Sydenham, engl. Arzt und Philosoph des 17. Jhr.''

Added lines 39-44:
Wer Unrecht schweigend hinnimmt, macht sich mitschuldig.

''Mahatma Gandhi''

----

Deleted lines 30-38:

(:ifend:)

(:if userlang fr:)


L’authenticité, c’est la fidélité à soi. C’est avoir le courage de penser et d’agir par soi-même.

Added lines 33-48:
Der einzige Mensch, der sich vernünftig benimmt, ist mein Schneider. Er nimmt jedesmal neu Maß, wenn er mich trifft, während alle anderen immer die alten Maßstäbe anlegen in der Meinung, sie paßten auch heute noch.

''George Bernard Shaw''

----

(:ifend:)

(:if userlang fr:)


L’authenticité, c’est la fidélité à soi. C’est avoir le courage de penser et d’agir par soi-même.


----

Changed line 28 from:
Quelle: ''Johann Wolfgang Goethe: Faust. Der Tragödie erster Teil. (354–365)''\\
to:
Quelle: ''Johann Wolfgang Goethe: Faust. Der Tragödie Erster Theil. (354–365)''\\
Changed line 28 from:
Quelle:''Johann Wolfgang Goethe: Faust. Der Tragödie erster Teil. (354–365)''\\
to:
Quelle: ''Johann Wolfgang Goethe: Faust. Der Tragödie erster Teil. (354–365)''\\
Changed lines 28-29 from:
Quelle:''Johann Wolfgang Goethe: Faust. Der Tragödie erster Teil. (354–365)''
to:
Quelle:''Johann Wolfgang Goethe: Faust. Der Tragödie erster Teil. (354–365)''\\
Added line 29:
Changed lines 15-16 from:
„Habe nun ach! Philosophie,\\
Juristerei und Medizin\\
to:
„Habe nun, ach! Philosophie,\\
Juristerey und Medicin,\\
Changed lines 18-19 from:
Durchaus studiert mit heißem Bemühn.\\
Da steh ich nun, ich armer Tor!\\
to:
Durchaus studirt, mit heißem Bemühn.\\
Da steh' ich nun, ich armer Thor!\\
Changed lines 21-23 from:
Heiße Magister, heiße Doktor gar,\\
Und ziehe schon an die zehen Jahr\\
Herauf, herab und quer und krumm\\
to:
Heiße Magister, heiße Doctor gar,\\
Und ziehe schon an die zehen Jahr,\\
Herauf, herab und quer und krumm,\\
Changed lines 25-31 from:
Und sehe, dass wir nichts wissen können!\\
Das will mir schier das Herz verbrennen!

Quelle:'' Johann Wolfgang Goethe Faust (1. Teil) (354–365)''


to:
Und sehe, daß wir nichts wissen können!\\
Das will mir schier das Herz verbrennen.

Quelle:''Johann Wolfgang Goethe: Faust. Der Tragödie erster Teil. (354–365)''
http://www.hs-augsburg.de/~harsch/germanica/Chronologie/18Jh/Goethe/goe_f101.html

Changed lines 15-25 from:
„Habe nun ach! Philosophie,
Juristerei und Medizin
Und leider auch Theologie!
Durchaus studiert mit heißem Bemühn.
Da steh ich nun, ich armer Tor!
Und bin so klug als wie zuvor;
Heiße Magister, heiße Doktor gar,
Und ziehe schon an die zehen Jahr
Herauf, herab und quer und krumm
Meine Schüler an der Nase herum –
Und sehe, dass wir nichts wissen können!
to:
„Habe nun ach! Philosophie,\\
Juristerei und Medizin\\
Und leider auch Theologie!\\
Durchaus studiert mit heißem Bemühn.\\
Da steh ich nun, ich armer Tor!\\
Und bin so klug als wie zuvor;\\
Heiße Magister, heiße Doktor gar,\\
Und ziehe schon an die zehen Jahr\\
Herauf, herab und quer und krumm\\
Meine Schüler an der Nase herum – \\
Und sehe, dass wir nichts wissen können!\\
Changed lines 15-23 from:
„Habe nun ach! Philosophie
Juristerei und Medizin, und leider auch Theologie
 durchaus studiert mit heißem Bemühn.
 Da steh ich nun, ich armer Tor!
und bin so klug als wie zuvor;
heiße Magister, heiße Doktor gar
 und ziehe schon an die zehen Jahr herauf
herab und quer und krumm meine Schüler an der Nase herum –
und sehe, dass wir nichts wissen können!
to:
„Habe nun ach! Philosophie,
Juristerei und Medizin
Und leider auch Theologie!
Durchaus
studiert mit heißem Bemühn.
Da steh ich nun, ich armer Tor!
Und bin so klug als wie zuvor;
Heiße Magister, heiße Doktor gar,
Und
ziehe schon an die zehen Jahr
Herauf, herab und quer und krumm
Meine Schüler an der Nase herum –
Und sehe, dass wir nichts wissen können!
Changed lines 28-31 from:
Johann Wolfgang Goethe Faust (1. Teil) (354–365)


to:
Quelle:'' Johann Wolfgang Goethe Faust (1. Teil) (354–365)''


Changed lines 19-20 from:
und bin so klug als wie zuvor; heiße Magister, heiße Doktor gar, und ziehe schon an die zehen Jahr herauf, herab und quer und krumm meine Schüler an der Nase herum – und sehe, dass wir nichts wissen können! Das will mir schier das Herz verbrennen!“
to:
und bin so klug als wie zuvor;
heiße Magister, heiße Doktor gar
und ziehe schon an die zehen Jahr herauf
herab und quer und krumm meine Schüler an der Nase herum –
und sehe, dass wir nichts wissen können!
Das will mir schier das Herz verbrennen!“
Changed lines 15-16 from:
„Habe nun ach! Philosophie, Juristerei und Medizin, und leider auch Theologie! durchaus studiert mit heißem Bemühn. Da steh ich nun, ich armer Tor! und bin so klug als wie zuvor; heiße Magister, heiße Doktor gar, und ziehe schon an die zehen Jahr herauf, herab und quer und krumm meine Schüler an der Nase herum – und sehe, dass wir nichts wissen können! Das will mir schier das Herz verbrennen!“
to:
„Habe nun ach! Philosophie
Juristerei und Medizin, und leider auch Theologie
durchaus studiert mit heißem Bemühn.
Da steh ich nun, ich armer Tor!
und bin so klug als wie zuvor; heiße Magister, heiße Doktor gar, und ziehe schon an die zehen Jahr herauf, herab und quer und krumm meine Schüler an der Nase herum – und sehe, dass wir nichts wissen können! Das will mir schier das Herz verbrennen!“
Deleted lines 12-24:

„Habe nun ach! Philosophie, Juristerei und Medizin, und leider auch Theologie! durchaus studiert mit heißem Bemühn. Da steh ich nun, ich armer Tor! und bin so klug als wie zuvor; heiße Magister, heiße Doktor gar, und ziehe schon an die zehen Jahr herauf, herab und quer und krumm meine Schüler an der Nase herum – und sehe, dass wir nichts wissen können! Das will mir schier das Herz verbrennen!“ (354–365)



(:ifend:)

(:if userlang fr:)


L’authenticité, c’est la fidélité à soi. C’est avoir le courage de penser et d’agir par soi-même.

Added lines 15-30:
„Habe nun ach! Philosophie, Juristerei und Medizin, und leider auch Theologie! durchaus studiert mit heißem Bemühn. Da steh ich nun, ich armer Tor! und bin so klug als wie zuvor; heiße Magister, heiße Doktor gar, und ziehe schon an die zehen Jahr herauf, herab und quer und krumm meine Schüler an der Nase herum – und sehe, dass wir nichts wissen können! Das will mir schier das Herz verbrennen!“

Johann Wolfgang Goethe Faust (1. Teil) (354–365)



(:ifend:)

(:if userlang fr:)


L’authenticité, c’est la fidélité à soi. C’est avoir le courage de penser et d’agir par soi-même.


----

Added lines 10-22:
(:if userlang de:)



„Habe nun ach! Philosophie, Juristerei und Medizin, und leider auch Theologie! durchaus studiert mit heißem Bemühn. Da steh ich nun, ich armer Tor! und bin so klug als wie zuvor; heiße Magister, heiße Doktor gar, und ziehe schon an die zehen Jahr herauf, herab und quer und krumm meine Schüler an der Nase herum – und sehe, dass wir nichts wissen können! Das will mir schier das Herz verbrennen!“ (354–365)



(:ifend:)

(:if userlang fr:)

Changed lines 60-62 from:
----
to:
----

(:ifend:)
Changed lines 25-26 from:
'Sylviane Herpin'
to:
''Sylviane Herpin''
Changed lines 30-31 from:
'Voltaire'
to:
''Voltaire''
Changed lines 35-36 from:
'Un insécure'
to:
''Un insécure''
Changed lines 40-41 from:
'Nietzsche'
to:
''Nietzsche''
Changed lines 45-46 from:
'Cardinal Suenens'
to:
''Cardinal Suenens''
Changed lines 24-27 from:
Il y a neuf possibilités de ne pas s'entendre!

Sylviane Herpin
to:
Il y a neuf possibilités de ne pas s'entendre!\\
'
Sylviane Herpin'
Changed lines 30-31 from:
Voltaire
to:
'Voltaire'
Changed lines 35-36 from:
Un insécure
to:
'Un insécure'
Changed lines 40-41 from:
Nietzsche
to:
'Nietzsche'
Changed lines 45-46 from:
Cardinal Suenens
to:
'Cardinal Suenens'
Deleted lines 39-41:
Quand tu ne sais plus où tu vas, retourne-toi et regarde d'où tu viens.\\
Proverbe sénégalais

Changed lines 30-31 from:
J'ai décidé d'être heureux parce que c'est bon pour la santé.
to:
J'ai décidé d'être heureux parce que c'est bon pour la santé.\\
Changed lines 35-36 from:
J'ai enfin réussi, après huit mois d'efforts, à me passer complètement de l'approbation des autres. C'est bien, hein! Répondez-moi vite!
to:
J'ai enfin réussi, après huit mois d'efforts, à me passer complètement de l'approbation des autres. C'est bien, hein! Répondez-moi vite!\\
Changed lines 40-41 from:
Quand tu ne sais plus où tu vas, retourne-toi et regarde d'où tu viens.
to:
Quand tu ne sais plus où tu vas, retourne-toi et regarde d'où tu viens.\\
Added lines 43-45:
Il faut qu'il y ait le chaos en soi pour accoucher d'une étoile qui danse.\\
Nietzsche

Changed lines 48-55 from:
 Il faut qu'il y ait le chaos en soi pour accoucher d'une étoile qui danse.

Nietzsche

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Heureux sont ceux qui se permettent d'avoir des rêves et qui sont prêts à payer le prix pour les réaliser.

to:
Heureux sont ceux qui se permettent d'avoir des rêves et qui sont prêts à payer le prix pour les réaliser.\\
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L’authenticité, c’est la fidélité à soi. C’est avoir le courage de penser et d’agir par soi-même.


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Heureux sont ceux qui se permettent d'avoir des rêves et qui sont prêts à payer le prix pour les réaliser.

Cardinal Suenens
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 Il faut qu'il y ait le chaos en soi pour accoucher d'une étoile qui danse.

Nietzsche

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Quand tu ne sais plus où tu vas, retourne-toi et regarde d'où tu viens.

Proverbe sénégalais

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J'ai enfin réussi, après huit mois d'efforts, à me passer complètement de l'approbation des autres. C'est bien, hein! Répondez-moi vite!

Un insécure

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J'ai décidé d'être heureux parce que c'est bon pour la santé.

Voltaire

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XXX introsatz auf d und fr
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Sylviane Herpin
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Sylviane Herpin

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Ce que je veux dire,

Ce que je crois dire,

Ce que je dis réellement,

Ce que tu veux entendre,

Ce que tu entends,

Ce que tu crois comprendre,

Ce que tu veux comprendre,

Et ce que tu comprends réellement,
to:
Ce que je veux dire,\\
Ce que je crois dire,\\
Ce que je dis réellement,\\
Ce que tu veux entendre,\\
Ce que tu entends,\\
Ce que tu crois comprendre,\\
Ce que tu veux comprendre,\\
Et ce que tu comprends réellement,\\
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Entre ce que je pense,
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Entre ce que je pense,\\
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(:if userlang de:)
(:title Zum Nachdenken:)
(:if userlang fr:)
(:title A méditer:)
(:ifend:)

Entre ce que je pense,
Ce que je veux dire,
Ce que je crois dire,
Ce que je dis réellement,
Ce que tu veux entendre,
Ce que tu entends,
Ce que tu crois comprendre,
Ce que tu veux comprendre,
Et ce que tu comprends réellement,
Il y a neuf possibilités de ne pas s'entendre!

Sylviane Herpin

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